袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　左太沖作三都賦初成，時人互有譏訾，思意不愜。後示張公。張曰：“此二京可三，然君文未重於世，宜以經高名之士。”思乃詢求於皇甫謐。謐見之嗟嘆，遂為作敘。於是先相非貳者，莫不斂衽贊述焉。

标签：[综]全身单箭头女主终死于QB、我真的是个无神论者、变兽妄想

相关：别放手、爱像风又像雨、望风拥你、小风波、［穿书］修仙界“假”大佬真团宠、渔舟唱凡生，澈入眼底尘、快穿之反派竟是我自己、小小啊，你为什么不要我了?、悠然遇见、[龙言向]八千岁