袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”

标签：沧海初见、子夜津渡、有没有考虑加入深渊教团

相关：清冷帝师怀孕记、尘缘观、二次与三次的重叠、夫君祭天，法力无边、谁剜了我的膝盖骨、我的心灵之旅、生亦何欢~、芥川超棒的、盛夏时节、尘缘瑾