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諸葛瑾為豫州，遣別駕到臺，語雲：“小兒知談，卿可與語。”連往詣恪，恪不與相見。後於張輔吳坐中相遇，別駕喚恪：“咄咄郎君。”恪因嘲之曰：“豫州亂矣，何咄咄之有？”答曰：“君明臣賢，未聞其亂。”恪曰：“昔唐堯在上，四兇在下。”答曰：“非唯四兇，亦有丹朱。”於是壹坐大笑。
王北中郎不為林公所知，乃箸論沙門不得為高士論。大略雲：“高士必在於縱心調暢，沙門雖雲俗外，反更束於教，非情性自得之謂也。”
公叔文子卒，其子戍请谥于君曰：“日月有时，将葬矣。请所以易其名者。”君曰：“昔者卫国凶饥，夫子为粥与国之饿者，是不亦惠乎？昔者卫国有难，夫子以其死卫寡人，不亦贞乎？夫子听卫国之政，修其班制，以与四邻交，卫国之社稷不辱，不亦文乎？故谓夫子『贞惠文子』。”
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战于郎，公叔禺人遇负杖入保者息，曰：“使之虽病也，任之虽重也，君子不能为谋也，士弗能死也。不可！我则既言矣。”与其邻童汪踦往，皆死焉。鲁人欲勿殇童汪踦，问于仲尼。仲尼曰：“能执干戈以卫社稷，虽欲勿殇也，不亦可乎！”
顧榮在洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。榮曰：“豈有終日執之，而不知其味者乎？”後遭亂渡江，每經危急，常有壹人左右已，問其所以，乃受炙人也。
子云：“于父之执，可以乘其车，不可以衣其衣。君子以广孝也。”子云：“小人皆能养其亲，君子不敬，何以辨？”子云：“父子不同位，以厚敬也。”《书》云：“厥辟不辟，忝厥祖。”子云：“父母在，不称老，言孝不言慈；闺门之内，戏而不叹。”君子以此坊民，民犹薄于孝而厚于慈。子云：“长民者，朝廷敬老，则民作孝。”子云：“祭祀之有尸也，宗庙之主也，示民有事也。修宗庙，敬祀事，教民追孝也。”以此坊民，民犹忘其亲。
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《人类下架》正文
- 第1章 迷神宫现！
- 第2章 观世界和世界观
- 第3章 可怕的挑战者
- 第4章 舍身救人！
- 第5章 初步认可
- 第6章 深入
- 第7章 这小白脸是谁
- 第8章 精血契约
- 第9章 解决难题
- 第10章 委屈一下
- 第11章 神魂秘技！（四更）
- 第12章 炙手可热，一个没有
- 第13章 不疯魔，不成活
- 第14章 开挂的乔伊
- 第15章 卷轴的价值
- 第16章 万磁玄龟
- 第17章 粉红色的大象
- 第18章 好大的场面
- 第19章 你没机会了
- 第20章 无心插柳柳成荫
- 第21章 好一朵美丽的茉莉花
- 第22章 东临滨海，以观鲸鱼
- 第23章 斗妖狼
- 第24章 万磁玄龟
- 第25章 白辰的希望（第三更）
- 第26章 冤家路窄
- 第27章 底气所在！（三更）