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曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”
孝武將講孝經，謝公兄弟與諸人私庭講習。車武子難苦問謝，謂袁羊曰：“不問則德音有遺，多問則重勞二謝。”袁曰：“必無此嫌。”車曰：“何以知爾？”袁曰：“何嘗見明鏡疲於屢照，清流憚於惠風。”
大夫见于国君，国君拜其辱。士见于大夫，大夫拜其辱。同国始相见，主人拜其辱。君于士，不答拜也；非其臣，则答拜之。大夫于其臣，虽贱，必答拜之。
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阮公鄰家婦有美色，當壚酤酒。阮與王安豐常從婦飲酒，阮醉，便眠其婦側。夫始殊疑之，伺察，終無他意。
王大喪後，朝論或雲“國寶應作荊州”。國寶主簿夜函白事，雲：“荊州事已行。”國寶大喜，而夜開合，喚綱紀話勢，雖不及作荊州，而意色甚恬。曉遣參問，都無此事。即喚主簿數之曰：“卿何以誤人事邪？”
子云：“敬则用祭器。故君子不以菲废礼，不以美没礼。”故食礼：主人亲馈，则客祭；主人不亲馈，则客不祭。故君子茍无礼，虽美不食焉。《易》曰：“东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。”《诗》云：“既醉以酒，既饱以德。”以此示民，民犹争利而忘义。
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《一二三，木头疼》正文
- 第1章 大屠杀
- 第2章 第五？
- 第3章 得意的徐涛
- 第4章 师姐？前辈？
- 第5章 天下第一仙道大会！冲突爆发！
- 第6章 陆青山出手
- 第7章 犯我东皇者，死无全尸！！
- 第8章 巨人天君
- 第9章 阴险计谋
- 第10章 琉璃宝珠
- 第11章 探底
- 第12章 差点酿成的弥天大祸
- 第13章 用心
- 第14章 仙界空间震怒
- 第15章 朝人多的地方前进
- 第16章 还有谁？
- 第17章 鲜血的味道
- 第18章 击败北冥老祖（第八更）
- 第19章 两件圣器
- 第20章 圣迹之地
- 第21章 公孙衣钵
- 第22章 天差地别的待遇
- 第23章 破除封印
- 第24章 见招拆招
- 第25章 死亡炼狱
- 第26章 以身相许才行啊
- 第27章 决选的资格