丧食虽恶必充饥，饥而废事，非礼也；饱而忘哀，亦非礼也。视不明，听不聪，行不正，不知哀，君子病之。故有疾饮酒食肉，五十不致毁，六十不毁，七十饮酒食肉，皆为疑死。有服，人召之食，不往。大功以下，既葬，适人，人食之，其党也食之，非其党弗食也。功衰食菜果，饮水浆，无盐酪。不能食食，盐酪可也。孔子曰：“身有疡则浴，首有创则沐，病则饮酒食肉。毁瘠为病，君子弗为也。毁而死，君子谓之无子。”

　　石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉。石祁子兆。

　　殷中軍道右軍：“清鑒貴要。”

标签：病美人师尊说他能一挑五、顶流夫妇貌合神离、穿越世纪的救赎

相关：小狼崽会咬人、逃离噫凌岛、分时已三十、身在此间学校的我、时间偏差、风清草香虫儿不飞、我以为的司机小弟其实是豪门大佬？、在平行世界当反派、七零之发家致富养崽崽、姜桂余辛