或问曰:“免者以何为也?”曰:不冠者之所服也。《礼》曰:“童子不缌,唯当室缌。”缌者其免也,当室则免而杖矣。
君有合族之道,族人不得以其戚戚君,位也。
…相关:明星与作家的合租生活、马龙:龙凤呈祥、恶女掌心的直男、这本书和我想的不一样[穿书]、遇恋花、我的脑洞存放处、精灵宝可梦:重生为小智妹妹的腐女、隐秘,一个配角的一生、元灭仙魔史、郭亦庭与恍兮
王處仲世許高尚之目,嘗荒恣於色,體為之敝。左右諫之,處仲曰:“吾乃不覺爾。如此者,甚易耳!”乃開後合,驅諸婢妾數十人出路,任其所之,時人嘆焉。
为长子杖,则其子不以杖即位。为妻,父母在,不杖,不稽颡。母在,不稽颡。稽颡者,其赠也拜。违诸侯之大夫,不反服。
…