有子与子游立，见孺子慕者，有子谓子游曰：“予壹不知夫丧之踊也，予欲去之久矣。情在于斯，其是也夫？”子游曰：“礼：有微情者，有以故兴物者；有直情而径行者，戎狄之道也。礼道则不然，人喜则斯陶，陶斯咏，咏斯犹，犹斯舞，舞斯愠，愠斯戚，戚斯叹，叹斯辟，辟斯踊矣。品节斯，斯之谓礼。人死，斯恶之矣，无能也，斯倍之矣。是故制绞衾、设蒌翣，为使人勿恶也。始死，脯醢之奠；将行，遣而行之；既葬而食之，未有见其飨之者也。自上世以来，未之有舍也，为使人勿倍也。故子之所刺于礼者，亦非礼之訾也。”

　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

标签：生人止步、小苍兰与木槿花、穿书后我和神皇殿下走向婚姻殿堂

相关：《暗恋的味道是酸甜的、得不到月亮、小蓝莓、摄政王的娇宠美妾只想养老、林森时见鹿、所谓爱、穿书后嫁给了男主他大舅、[HP]当我带着卡牌系统穿到伏地魔小时候、[咒术回战]五条夫妇纪事、与你 李泽言同人文