子云:“宾礼每进以让,丧礼每加以远。”浴于中溜,饭于牖下,小敛于户内,大敛于阼,殡于客位,祖于庭,葬于墓,所以示远也。殷人吊于圹,周人吊于家,示民不偝也。子云:“死,民之卒事也,吾从周。”以此坊民,诸侯犹有薨而不葬者。子云:“升自客阶,受吊于宾位,教民追孝也。”未没丧不称君,示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰:“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民,子犹有弒其父者。
孫承公雲:“謝公清於無奕,潤於林道。”
…标签:快穿之、只好宠着妹妹当咸鱼了、偏执妄想
相关:617的美少女日常、偏离误区、立海常胜之名、末世之降临、《祺鑫——向以恒星、寻找“花”的小星星、浪子回头、银杏道、帝国与联邦、当路人在修罗场时
孝子不服暗,不登危,惧辱亲也。父母存,不许友以死。不有私财。
凡见人无免绖,虽朝于君,无免绖。唯公门有税齐衰。传曰:“君子不夺人之丧,亦不可夺丧也。”传曰:“罪多而刑五,丧多而服五,上附下附列也。”
…