王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

标签：眸中星河、刺客伍六七（柒七）:日久生情、[网王]回到幸村表白前

相关：说来惭愧、[鬼灭]阳与风、人间生活日记、整容有瘾的炮灰女配重生了、山海皆可平、穿越之朕要传位于你、「魔道祖师」炽日、那年灯火阑珊、【夏五】肌肉记忆、《他会在世界之巅