袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　高子皋之执亲之丧也，泣血三年，未尝见齿，君子以为难。

　　王藍田為人晚成，時人乃謂之癡。王丞相以其東海子，辟為掾。常集聚，王公每發言，眾人競贊之。述於末坐曰：“主非堯、舜，何得事事皆是？”丞相甚相嘆賞。

标签：第二次重用的警号、海忘昼长、鸡掰猫带喵旅游

相关：百千随笔、留情剑、永宁纪事、她似草莓甜、度过了很多的日子、重生之美掌柜和她的男人们、进入重生游戏后我闺蜜称帝了、穿书之这个男主好黏人、永悬不落、重生后被前夫找上门